《八卦筮法源流考》(三十九) (第3/5页)

崩，荧惑守心其效也。故日者，天子之象，君父夫兄之类中国之应也。夫明主之践位，群贤履职，天下和平，黎民康宁，则日丽其精明，扬其光耀。”《黄帝占》曰：“有道之国，日月过之即明，人君吉昌，人民安宁。”《尚书考灵曜》曰：“五政不失，日月光明；五政谓四时及季夏之政也。”

    开元占经卷六

    日占二

    日昼昏

    《春秋感精符》曰：“日者，阳之精曜，魄光明所以察下，夫以照灭昼晦，甚所惧也。”《春秋纬》曰：“后族专权，谋为国害，则日昼昏。”京氏曰：“奸臣盛，日昼昏。”《春秋运斗枢》曰：“日昼昏之异，臣为政莫制持专权跋扈，阴骗舒。”《雒罪级》曰：“日昼昏，不言擅畔。”石氏曰：“日昼昏，行人无影，到暮不止，刑急，民无聊生，不出二年，大水下，田不收。”甘氏曰：“日昼错，鸟群鸣，天下国家分析，臣持政，期不出五年中。”甘氏曰：“日无故昼昏倒暮，不出一年，大水。”京房《别对灾异》曰：“国有谗佞，朝有残臣，则日无光，暗冥不明。”《易》曰：“日中见斗，日中星见，明其冥也；故贬之为暮也。其救也，远佞谄，近忠直，修经典，闭私道，则日光明。”《洪范传》曰：“日正昼而冥晦者，阴反为阳，臣反制君也。”《孝经雌雄图》曰：“子日昼冥者，水溢山崩，水灌凉州，凶在武都、酒泉。丑日昼冥者，鬼山崩，水出灌兖州，凶在济阴、任城。寅日昼冥者，虎山崩水，灌徐州，凶在下邳，琅琊。卯日昼冥者，水山崩，一日风，山水灌青州，凶在平原，齐国。辰日昼冥者，风山崩，水出灌扬州，凶在豫章，庐江。巳日昼冥者，龙山崩，一曰水山崩，水灌豫州，凶在淮扬、汝南、会国，一曰凶在淮扬、南昌。午日昼冥者，水山崩，一曰上山；水灌幽州，凶在日南，苍梧。一曰水灌青州，凶在平原，齐南。未日昼冥者，土山崩，一曰水山；水出灌荆州，凶在南阳。申日昼冥者，石山崩、水灌益州，凶在蜀郡、广汉，酉日昼冥者，铁山崩，水灌并州，凶在河内五原。戌日昼冥者，气山朋，水灌兖州，凶在河内、太原，一曰凶在河内、京兆。亥日昼冥者，岑山崩，水灌冀州，凶在赵国、清河。一曰，水灌兖州人民也。”

    日无云而不见

    《河图》曰：“天元云，日不见，三日为大丧，必在灭国。”甘氏曰：“八月朔日日不见，正月酉日日不见，主死。”《春秋汉含孳》曰：“日不出，懦下。（不出谓日当出不出，君懦畏群下也）则就阴位（燕自阙）。”《春秋纬》曰：“沈日不出，则为天下冥冥，俱溺绝。”

    日中乌见

    《洛书》曰：“日中有乌见，名曰阴德，不出六十日，兵出；从其所向伐之胜，若有国主死。（按《抱朴子》曰吴赤乌十三年，日中乌见，三足。然魏蜀不见，孙权死。）京氏曰：“日中有乌见主失明，为政者乱。”《黄帝》曰：“日中三足乌，见者，其所居分野有白衣会，大旱，赤地。三足乌出，住日外者，天下大国受其灾，戴麻森森，哭声吟吟。”《太公阴秘》曰：“日中乌见者，君咎；双乌见者，将相逆入，斗者主出走，乌动者大饥，水旱不时，人民流在他乡。救之法：实仓库、举贤士，远佞邪、察后宫，任有道，赦不从，则灾消矣。”《孝经内记图》曰：“日无晕而乌见，所宿之国亡绝。”（王隐《晋书惠纪》曰：“元康六年六月日中若飞燕者，积数日，后有愍怀太子事。）《日傍气图》曰：“日中乌见，其国君死、期三年。”《荆州占》曰：“常以月十四日，候日，中有气如飞鸟，其地无居者。”京房《灾异》曰：“日月薄赤，见日中乌，将军出旌，举此不详，必亡。”

    ……

    开元占经卷十五

    月占五

    月晕一

    《石氏占》曰：“月傍有气，圆而周匝黄白，名为晕。”巫咸曰：“月之晕者，臣专权之象。”《石氏占》曰：“月晕受衡，所在之国安。”甘氏曰：“月晕，战兵不合，若军罢。”《甘氏占》曰：“日月皆晕，战兵不合。”（谓昼有日晕，夜有月晕也。）京房《易传》曰：“凡月晕七日，无雨大风，兵作土功起。”《高宗占》曰：“月晕，明王自将兵。”《荆州占》曰：“月晕，赤有光；主起兵，城降。”《帝览嬉》曰：“月晕，兵春起，不胜。”《荆州占》曰：“月终岁不晕，天下和亲。”

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    开元占经卷二十六

    岁星占四

    岁星犯西方七宿

    岁星犯奎一

    郗萌曰：“岁星入奎，其年五谷以虫为害。居其南，春籴贱，牛马缯帛皆贱；居其西，籴贵，凡物皆贵。民不安。”《海中占》曰：“岁星润泽，出奎，有善令，变色入奎，有伪令来者；若出奎，有伪令，出使者。”《帝览嬉》曰：“岁星之奎，有喜庆之事